菊花姿态万千、清新高雅、凌霜傲雪，早已成了我国古代文人墨客的人格和气节的写照，被赋予丰富的象征意义。三国时期的钟繇却在《菊花赋》中认为菊花是天地之气交感所生，是天道的存在，所以菊花是天道的象征。
傲雪凌霜的菊花
菊花有如独本菊、或多头菊或悬崖菊不仅经常出现在 儒家、道士、文人学者的案头上。更多的是出现在历代名家的画卷里，千百年来作为一种精神的载体传承下来，由此观之，菊花之所以称花中君子，绝不是浪得虚名。
清代吴昌硕菊花画作
古人赋菊花以天道，在菊花的品格当中，不难悟出，从春夏初秋的百花盛开争芳斗艳、却从不出现菊花的影子，就可窥见一斑，菊花几于道，就是他的不争和谦逊，正如老子的“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。
今冬第一场雪后菊花
现在的话就是说:凡事不显示自己，不自以为是，因而更显突出;不夸耀自己，因而更有功绩;不是自以为有才能，因而受到尊重;只有那不与人相争的，世间就没有人能和他相争。
野菊
菊花远离世间喧嚣，不像梅花那么张扬，正当春天来临急着去报春；也不像牡丹那么妖娆，向人展示雍容华贵；独自在百花开尽更无花的时候悄然绽放它的美丽。虽然“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”却从不见它彰显如此功绩。
菊花山水盆景
所以古人才唯独赋予菊花是天道的象征。
我们在经历赏花、爱花、养花的三部曲中，就是首先领悟某种花草的品格，达到修身养性的目的，还要善于摸索它的繁养之法，获得乐此不疲的情趣。
高不盈尺的盆栽菊花
