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玉兰花，因其娇美和芳香而备受喜爱，是中国南方的常见花卉之一。但是在外界的看法中，玉兰花更被认为是一种坚韧、不屈的花卉，这与玉兰花在古今中外的诗词中所表现出的精神有关。本文从古今中外的诗词文学角度出发，探讨玉兰花的坚韧与不屈精神在文学中是如何被赞美和表现的。
古诗中的玉兰花
玉兰花在中国古代文学中的表现，一般都与它的独立、坚韧和高傲有关，这与其它花卉情态的表现不尽相同。在唐代诗人郑谷的诗《玉兰》中，玉兰花被比作孤独的草木，与众不同，孤挺高立，显得更加美丽和傲慢。
望断南山何处是，玉阶锁向烟霄白。
可怜风景都依旧，只有人心不自在。
这首诗画面十分清新，玉兰花作为独自站立的草木，与周围景色形成鲜明的对比，体现了玉兰花的独立、坚韧的性格。
唐代诗人李白的《观军马》中，玉兰再次被赞美为坚强而高雅的花卉:
玉树一枝梅，青山思无限。
神龙见南徐，好事须戴金。
李白赞美玉兰花的高雅和纯洁，将其与神龙相提并论，突显其高贵和性格的卓然不群。
现代诗歌中的玉兰花
进入现代，玉兰花与坚韧、不屈的精神的联系更加紧密。近年来，中国新诗中对玉兰花的赞美和抒情作品不断涌现。现代诗人张静所写的《玉兰花》中，玉兰花被与民族精神和人生哲学相联系。玉兰花的坚韧、不屈就是中国人民的精神象征:
玉兰花
总在凌寒的雪夜中
独自绽放出孤高的芳香
所有的草木都已命运多舛
却只有你，
风霜中屹立不摇
怎能不让人们顶礼膜拜
在革命的岁月中
你象征着人民的坚韧
现在你依旧在这里
铸就一片神奇的境界！
张静在这首诗中，将玉兰花的坚韧、不屈视为中国人民的精神象征，表现了中国人民的精神面貌。
国外诗歌中的玉兰花
玉兰花的精神在一些国外的诗词中也得到了表现。
在英国著名诗人华兹华斯的诗《居里夫人》中，玉兰花作为园林中的花卉，被华兹华斯赞美为生活中充满幸福的象征:
有玉兰花开满
我写不出观感
这才是幸福的真谛
玉兰花在这首诗中作为象征性的存在，传递了生活中真正的幸福和美好。
在法国大诗人雨果的《玉兰花》中，玉兰花被赋予了更加浓烈的亲情和社会意义:
在绿叶之中是白色
自有一份纯洁和高雅
它容貌美丽，但不爱炫耀露面
它完成自己的魅力，
不需要什么外在因素来强化它的美感。
它习惯于经受风霜，凌寒，
另外，
它喜欢比沉闷的树叶
露脉巧妙地凌空飘舞。
那一幅玉兰花的样子
在我的心灵深处，我永远也忘不了。
她是我两位姐姐啊！
一个是世间的春天，
一个是我的百合花……
雨果在这首诗中，将玉兰花赋予亲情和社会意义，通过玉兰花来表现姐姐对他的关怀和爱，塑造了玉兰花高雅、坚韧、独立而不孤独的品质。
结语
在诗词中，玉兰花一直以其独立、坚韧的性格被诗人所赞颂。古今中外的诗词中，玉兰花的美丽、高雅与坚韧、不屈的精神常常被相互映衬，成为诗人们所借用的象征性寓意。与玉兰花相伴的精神和情感，也成为了人们对时代和人生意义的体悟。玉兰花的坚韧、不屈精神仍将继续在人们的心中发挥着强大而深远的影响。
