芍药，又称为白芍、青芍、赤芍等，是一种传统中药材，具有清热凉血、活血止痛等功效，在中医学中被广泛应用。除此之外，芍药还有着丰富的文化内涵，在古代文学和艺术中被赋予了丰富的美学符号。今天我们就来揭开芍药的古代雅号及其在文学艺术中的美学意义。
古代雅号
芍药在古代文学中常被称为“芍草”，“草芍”等雅号。例如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”其中，“远芳侵古道，晴翠接荒城”一句中的“芳”实际上指的就是芍草的香气。
在宋代词人辛弃疾的《水调歌头·江城子》中，也有“荡寇复，旌旗蔽空山。古今多少事，都付笑谈中。”这一句中的“草芍”指花间雅事，表达了词人的无奈和感慨。
文学艺术中的美学符号
芍药在古代文学艺术中被赋予了多重的美学意义。首先，芍药的色彩鲜艳美丽，常常被形容为“绛丝艳质”，“酡颜”等词语，易于引起文人的美学共鸣。例如唐代诗人杜甫在《赋得古原草送别》中就写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。”其中的“晴翠”指的就是芍药的颜色。
其次，芍药由叶轮、苞片、雄蕊、雌蕊等部分组成，花姿优美，外形神似女性。因此，芍药往往被赋予了女性的美学意义，被用来描绘女性的美貌。例如唐代诗人杜甫在《绝句·女冠子》中写道：“自惊岁晚无婵娟，绮陌花开尽。惟见长江天际流，带影青梅垂。谁家女儿妆成娇，独立教深意浅。远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”其中的“绮陌花开尽”就指的是芍药花。
此外，芍药还具有凉爽清新的“草木香”味道，在文学中也被用来形容清新的气息和清明的天气。例如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”其中“远芳侵古道”中的“芳”就指的是芍药的香气。
总的来说，芍药在古代文学与艺术中有着丰富的美学意义，不仅作为文学、艺术的描写对象，更是具有象征意义的美学符号。在当今社会，作为一种重要的文化符号，芍药依然活跃在我们的视野中，我们有责任保护它、传承它、让更多人了解它。
